陶弘政　名字の地「陶」から新天地富田へ・弘世の信頼に応えて活躍

陶氏歴代当主についてご紹介しています。今回は二代目・弘政さまです。この方の時、名字の地「陶」から、陶氏の根拠地といったらココという富田保に移ります。つまりは、一族が、名字の地になった陶の地で過ごした期間はほんのわずかだったんです。それでも、最後まで「陶」という姓を名乗り続けたところ、こだわりというか、愛着というか。気にならない方にとっては、まったく気にならない点ではありますが。

おかげで、今に至るまで元の根拠地「陶」の地も、この一族と深く関わりあっているのです。

陶弘政とは？

大内宗家の分家・右田氏からさらに分出した陶氏の二代当主です。だいたい南北朝期頃の人であり、宗家の弘世代に活躍した人です。陶氏は名前の通り「陶」の地を領有しており、名字の地となっていました。弘世は鷲頭氏と対立状態にあり、弘政を陶から富田の地に移しました。鷲頭氏の領地により近い場所に、有能な身内を配置したところに、弘世から弘政に対する信頼の高さを見て取れます。弘政は弘世の期待に応えて活躍し、その後も、弘世・義弘父子の数々の戦に従軍して功績をあげました。

その後、陶氏の本拠地は滅亡に至るまで、ずっと富田の地でした。本拠地の基礎を作ったのは弘政であり、また、大内氏重臣として重用される最初となったのもこの人からです。

基本データ

生没年不詳
父　陶弘賢
兄弟　弘綱（弟）
子　弘長
呼称　五郎
官職等　越前権守、越前守、富田保地頭職
法名　春林道栄

略年表

南北朝期・正平年間（1346～1370）　正護寺を創建
文和元年（1352）　領地替えによって富田保に移る
・この頃、勝栄寺、海印寺などが建立される
同年　弘世の鷲頭氏攻めに参陣、活躍する
・その後も、子息・弘長とともに、宗家・弘世、義弘父子に従軍し、数々の合戦で活躍した

業績と影響

主要な業績

陶村（現在の山口市陶）を采邑としていた陶一族が、富田保に移ったのは、二代・弘政期。これ以降、陶氏の本拠地はずっと、富田保であり続けますが、最初に入部したのは弘政代であったという点は重要です。

弘政期は、陶の地から、富田の地に移るという過程があったため、陶の地で活動していた時期もありました。現在、山口市の陶にある正護寺は、弘政が開基の寺院です。⇒ 関連記事：正護寺

富田保に移った弘政は、海に近い（富田津、古市港）場所に、勝栄寺という寺院を建立。この寺院は現在も存続しており、勝栄寺の土塁と呼ばれる中世の土塁跡が有名です。中世の寺院には、防御的機能を備えていたものが多く、いざという時に楯籠もる場所としての性格がありました。むろん、すべてにおいてそうではないのですが、この寺院においてはそれが顕著です。⇒ 関連記事：勝栄寺

弘政の富田保入部が、来たるべき鷲頭氏との戦いに備えてのものだとすると、早急に拠点を築く必要があり、まず最初に整備されたのが、この寺院だったというわけです。開基は弘政ですが、元々地元の豪族などが築いていた屋敷を再利用したというご説もあります。

その影響

富田保に移った最初の人として、その事業は根拠地の開拓から始まりました。現在は跡形もなくなっておりますが、陶氏の居館、遠尾山城などの山城は、弘政によって作られたと考えられています。代を経るにつれ、より規模も大きく立派なものになっていったのは、当然であり、特に城についてはずっと後の時代、弘護期に若山城が築かれたとされています。ただ、いつまでも勝栄寺という寺院を防御の要にしていたとは思えず、居城の雛形も築かれていたと考えるのが普通です。若山城も最初に築城したのは弘政だったとするご説もあるようです。⇒ 関連記事：陶氏館跡

弘政の領地替えは、弘世による鷲頭氏への備えであったと述べました。数多くある諸氏家の中で、とりたてて弘政が選ばれたのは、弘世からの信頼が高かった証拠でしょう。弘政もその期待に応え、鷲頭氏との戦いで奮戦します。弘政らの活躍もあり、鷲頭氏を倒した弘世は惣領家としての地位を安定させ、周防国の平定、ついで、長門国も支配下に入れていくことになります。その先々で、弘政が常に傍らにあり、多くの功績をあげたであろうことは、想像に難くありません。

その後、陶氏は長きに渡って大内宗家の重臣を務めることになりますが、その最初の一歩はこの人・弘政からでした。これこそが最大の事蹟であり、その後の陶一族、ひいては大内宗家の発展に大きな影響を与えました。

人物像

人となり

弘政の人となりについては、これといった史料は残されていないようです。ゆかりある地元の郷土史（陶、富田）をしらみつぶしに拝読すれば、何かしら逸話が残されているかもしれません。けれども、現状では、特に目立つものは見つけられておりません。

その上でですが、その事蹟や史実として明らかになっていることなどから、以下の点は言えるかと思います。

一、軍事的にも政治的にも非常に高い能力値を持った人であった
二、主君の信頼を勝ち取ることができるほどの、信頼に足りうる忠義の人であり、人柄も優れていた
三、後世ために新たな領地を開拓・整備し、子孫繁栄の基礎を作った先見性のある人であり、都市ブランディングに長けていた

後世の評価

まず、弘世に仕え、軍事的に活躍したことは高く評価されるべきでしょう。その後、陶一族が大内家中で重きをなしていったことからも、主たちからの信頼と、その功績に対する評価はとても高かったと言えます。それは、そっくり後世の我々から見ても評価できる点です。

正護寺、勝栄寺という現在も著名な寺院の開基となったことも重要です。居館跡は、都市化の中で現在はほぼ跡形もなく失われてしまいました。けれども、その後、長きに渡り一族の根拠地であったことを鑑みて最初にこの地に入部した弘政の町づくりの功績はやはり大きかったと言うべきでしょう。

弘政が、弘世の期待に応えられずに終わっていたとしたら、その後の一族の発展もなかったわけですから。

まとめ

陶村を知行し、陶と名乗った右田氏の分家・陶氏の二代目
鷲頭氏と抗争中だった大内宗家・弘世の命により、鷲頭氏への備えとして都濃郡富田保に移住。富田保はこれ以降、陶氏の根拠地として発展した
富田保に入部した弘政は、まず、防御的機能も備えた寺院として勝栄寺を整備。これは、元々在地の豪族屋敷であったともいわれる。寺院は現在も存続しており、中世の土塁跡も一部遺されている
弘政は弘世と鷲頭氏の戦いで活躍。その後も、弘世・義弘父子に従軍し、数々の功績をあげたとかんがえられる。これらのことから、のちに、陶氏が大内家中で重きをなす一族となる基礎ができた
弘政は新たな根拠地となった富田保を整備。居館や、山城などの施設が揃った
陶村時代、弘政は祈願所として、正護寺を建立。また、富田では、父・弘賢の菩提寺として海印寺の開基となった
富田が根拠地となったことで、「富田」と名乗ったことを記している史料もあるが、一時的なものだったらしい。最初の姓氏「陶」に愛着があったのか、一族の歴史は、その後も「陶氏」として綴られていく

参考文献：『大内氏史研究』、『大内氏実録』、『陶村史』、『周防国と陶氏』

雑感（個人的感想）

名字の地を名乗りとするというのは、武家のルールのようになっています。けれども、よく調べてみると、母方の姓を名乗るだとか、ほかにも色々な名乗りがあるのです。陶氏の人々は、富田に移った後、やはりそこを名字の地として「富田」とも名乗ったようです。わずかばかり、そのような史料もあるとか。ですので、「富田 ○○ 」というどなたかわからないお名前があったら、陶一族の方である可能性があります。

けれども、この名乗りは定着しなかったようです。ご存じのように、最後のお一人に至るまで、ずっと「陶」を名乗っておられたからです。別に名字の地にこだわる必要もないわけですし、引っ越すたびに名乗りを変えていたら、後世の人は混乱します。弘政には、「陶」という響きに愛着があり、捨てがたかったのでしょうか。陶氏が、陶の地を本拠地としていたのは、右田氏から分家した始祖・弘賢（弘政の父）と弘政の二代限りです。そう考えると、本当にわずかな期間でしかありませんでした。もし、富田への移転で以後は富田さんになってしまっていたならば、陶という姓はそこで断絶したことになります。

富田の方々からしたら、なんで陶のままなの？　となるかも知れません。でも、姓がなんであろうと地元のお殿さまとして慕われていたことは事実です。加えて、「陶」の名乗りのまま、その後も活躍し続けたおかげで、元の根拠地陶の方々からも慕われ続けています。意図してそうなったものかは不明ですが、二箇所もの元根拠地の方々から、今に至るまで慕われているというのはいい話だな、と思います。

『陶村史』にはその辺りの考察があって、とても興味深いです。やはり、陶という名前で有名になった上は、改姓しないほうがいいと考えたとか、そんな内容だったように記憶しています。いちおう富田も試してみたらしき痕跡があるのですが、皆さんあまりピンときてくれなかったんでしょうか。『陶村史』を拝読したのも遙かに昔となってしまいましたので、再読して、現状スカスカのこの記事に重みをつけたいと思っています。

ただいかんせん、あまり史料もないですね。主の活躍の中に、名前が出てくるくらいしか。