史跡巡りガイド– category –

厳島大明神とは厳島神社のことを指す。「大明神」が神さまの尊称なので、その意味では無数の〇〇大明神が存在する。神仏習合の時代、厳島神社の祭神・市杵島姫命と弁才天は習合していた。ゆえに、弁天参りが盛んになると同時に厳島信仰も大盛況となる。

寺社巡りガイドブックの寺院建物編。伽藍というのはつまり寺院の建物。古代は○○式などと呼ばれる建物配置（伽藍配置）の雛形みたいなものがあって、受験勉強で暗記させられる。その後も建築様式や伽藍配置は時代によって変化。ものすごく簡単に眺めてみた。

大内氏の氏寺・興隆寺は天台宗寺院です。神仏習合の時代、天台宗と日吉神社は密接に結びついていました。現在はそれぞれ別々の寺院と神社ですが。昔の姿を知っておかないと、中世のことはわかりません。そうは言っても難解すぎるので、わかる範囲で書きました。

祇園祭で有名な八坂神社。御祭神は素戔嗚尊。かつて素戔嗚尊と習合していた異国の神さまがいました。牛頭天王です。明治以降、祇園社は八坂神社となりました。牛頭天王は神社から姿を消しました。いったいどんな神さまだったのでしょうか。ほんのさわり。

熊野権現と熊野信仰について。修験道の霊場から、極楽往生をかなえてくれる場所へと変化。法皇、上皇から皇族・貴族がこぞって訪れる聖地へと変貌。貴族たちの没落により、武士や庶民が目指す浄土へ。そしてやがては、世界にその価値を認められた世界遺産に。

八幡さまとは何か？　ということで、八幡宮のご祭神、総本宮・宇佐八幡、源氏の氏神・石清水八幡宮、神仏習合した「八幡大菩薩」なんかの話をしています。宇佐八幡宮は大内氏の分国豊前国にあったことからその関わりについても触れます。

大内氏の氏神として有名な「妙見菩薩」。遊牧民の北極星・北斗七星信仰が、中国で道教と習合。のちに日本に輸入された。密教と強く結びつき、日本独自の「妙見信仰」となる。のちには、武士階級も「軍神」として崇拝した（千葉氏、秩父氏、相馬氏等）。

神社の格式の話。昔々に書かれた「延喜式」の中に全国神社名簿みたいなものが。そこに名前が載っているか否かで、神社の「格」はぐーーんと変わるよ。

○○神社、○○社、○○宮……と、神社さまのお名前も色々。じつは、古来、神社には格式があって、厳格なランク付けがあったんです。まあ、最初はお名前についてだけ。

神社の基本構造と、山口県独特の建築様式とされる「楼拝殿造」についてのきわめて基本的な説明。