親族

鷲頭氏

始祖は盛保。長弘の時、宗家を凌駕する勢いであったが、弘世との戦いに敗れたのちは振るわなかった。代々、鷲頭妙見宮を守り仕える役柄を担った。その後も弘為が盛見に叛いて戦死。弘忠、弘貞が教弘に誅殺されるなどの出来事があったが、宗家滅亡まで家は存続した。鷲頭は周防国都濃郡の荘名。

始祖・盛保

鷲頭三郎、 但馬権守(系図、鷲頭系譜) 。十六代・盛房の子で十七代・弘盛の弟。
罪を犯し流刑となったが、治承四年十月八日、天変（天空に起こる異変、日食、星が落ちたり流れたり）による赦免があり、盛保も許されて召還された。子孫が鷲頭と称した。
盛安の子ら：親盛（筑前守）、保弘（吉敷十郎、法名：道仏）、保盛
　親盛⇒尼禅恵
　保弘⇒親弘（平野）、保光（鰐石五郎、あるいは盛安の子）
　　保光の子ら：保成（八郎）、保盛（九郎）、保貞、保家、保弘
　　　保成⇒某（讃岐坊）
　　　保盛⇒乙法師丸
　　　保貞⇒保房⇒保武⇒保貞

鷲頭長弘

豊前守となる。二十一代・弘家の子で二十二代・重弘の弟である。高曽父・満盛（宗家十八代）の叔父・盛保の孫、鷲頭尼禅恵の遺跡を継いだ。大内豊前守、鷲頭豊前守（系図）
（盛安⇒親盛⇒尼禅恵⇒長弘）
注意：宗家の相続の流れは重弘⇒弘幸⇒弘世

延元元年二月、足利高氏に与して東上。二月七日、摂津兵庫に到着。大友貞宗、厚東武実等とともに官軍・土居、得能と合戦。高氏は敗れて鎮西に逃れた。この時、沿道諸国に大将を留めて後拒（あとぞなえ、後方に備える軍隊）とし、大島兵庫頭が周防の大将になった。 長弘は守護代となる。
長弘の子ら：弘員、弘直（美作守、式部大輔）、貞弘、盛継＊（駿河守）、氏弘（彦三郎）、弘成（弥三郎）

鷲頭弘員

但馬権守となる(系図、系譜に二郎五郎の名があるが外に所見なし)。

観応元年十月十日、従姪（いとこの子）弘世は足利氏の命で高越後守師泰の代官・山内彦二郎入道を討った。弘員はその守護代・乙面左近将監を敗走させた。

鷲頭貞弘

古文書に散位とあるが、位階不明。系図、系譜に信濃守とあるがほかに所見なし。

文和元年、弘世が南軍につき、二月十九日に貞弘を攻撃した。貞弘内藤藤時と合軍して、都濃郡鷲頭荘白坂山で弘世と戦った。

弘員⇒康弘（美作守、下松で自害）⇒弘宗（佐馬頭、長門長福寺で自害）⇒盛弘（治部少輔、筑前宗像西郷で討死）⇒弘賢⇒弘棟（治部少輔）⇒弘仲（治部少輔）⇒弘季（治部少輔）⇒弘氏（佐馬介）

盛弘の子ら：弘賢（弥五郎、治部少輔）、弘宗（孫三郎、縫殿允）
弘賢の子ら：弘孝（三郎）、盛豊（四郎）
＊盛継の子ら：弘為（刑部少輔、大内盛見に叛き、赤間関で戦死）、幸弘（上総介、義弘討死により、山口で自害）、安弘＊＊（孫十郎、兵部少輔）
弘為⇒弘忠⇒弘貞⇒盛為
＊＊安弘⇒盛安（孫十郎、あるいは盛弘、筑前深江で戦死）

鷲頭弘忠

弘為の子。初め盛範、孫三郎、肥前守、治部少輔、長門守護代。
文安五年二月十七日、長門深川で大内教弘に誅殺される。
弘忠の子ら：弘貞（孫三郎、兵部少輔、大内教弘に撃たれた）、弘永（孫三郎）

おまけ：『実録』附録系図に載っている身元不確定の鷲頭さんたち
鷲頭筑前守父子三人　康暦三年五月二十八日戦死（花栄三代記）
鷲頭道祖千代丸　応永十四年文書
鷲頭式部少輔　大永七年文書
鷲頭玄番　有名衆
鷲頭大和守　有名衆、家中覚書
鷲頭彦太郎　有名衆、家中覚書
鷲頭彦三郎　有名衆、家中覚書
鷲頭民部少輔　家中覚書

問田氏

始祖は長房。十六代盛房の子で、十七代弘盛の弟。
つまり。鷲頭祖と問田祖は兄弟にあたります。
吉敷郡問田を領有し、地名を以て氏とした。

問田氏は氷上山妙見会の日、歩射の弓太郎の役を勤めるならわしである。昔、妙見を氷上山に祀る際に、琳聖太子が居住したといわれている大内畑で子孫を探したところ、自ら名乗り出て神前で的を射たという。大内畑は問田氏の領地である。

問田長房（問田三郎、平大夫）⇒弘経⇒成経（太郎）⇒経貞（成経弟）⇒重成（五郎、入道覚性）⇒貞世（太郎、掃部助、備中守）⇒盛成（備中守）⇒弘綱（掃部助、備中守、石見守護代）⇒弘胤（掃部頭、大蔵少輔、贈備中守）⇒興之（掃部頭、備中守、石見高崎で病死）⇒隆盛（十郎、丹後守、備中守、石見守護代、あるいは矢田隆通弟）⇒弘胤（民部少輔）⇒房胤（備中守、長府で戦死）⇒晴元（新十郎、主水正）

問田弘経の子ら：成経、成俊⇒野田祖
経貞の子ら：重成、女子、貞義（弥三郎）⇒弘義（彦太郎）
重成の子ら：貞世、弘有（十郎）
弘綱の子ら：弘胤、弘貞（三郎、山口で戦死）
弘胤の子ら：興幸、女子（宗像左衛門尉氏継妻）
興之の子ら：隆盛、某（紀伊守）
隆盛の子ら：安広（喜平太）、弘胤

問田弘胤

初め掃部頭、のちに大蔵少輔となった。始祖・長房七世の子孫・備中守弘綱の子。政弘に仕えて、奉行であった。

長享元年、将軍・足利義熙（義尚）は、近江の佐々木六角高頼を討伐するため、鉤里に陣を置いた。弘胤は政弘の名代として東上した。
正月二十二日、鉤里に到着。翌日、将軍は観世大夫に命じて松拍子を執行させた。弘胤は将軍の陣営年原口の警衛を勤めた。二月二日、将軍に拝謁。

永正四年、義興が足利義稙を奉じて東上するのに従った。
永正八年八月二十四日、船岡山の合戦で戦死。
東上するメンバーに加えられた時、弘胤は同僚らに語った。「勝敗はとやかく言わない。ただ、皆より先に戦って死に、その名を後世に残したい」と。果たして、その言葉通りとなった。将軍はいたく心に感じて、備中守を贈った。

男女二子がおり、息子は興之、娘は宗像大宮司左衛門佐氏続の妻となった。

問田興之

幼名：十郎、のち掃部頭となった。
※系図には備中守とあるが、ほかに所見がない。

船岡の合戦で、父・弘胤が戦死した。興之は膂力（りょりょく、ちから）があって、父の屍を左腋に挟んで奮戦した。敵も味方もびっくりしたという。

没年不詳。大永五年二月の文書に掃部頭とあり、興之のことだが、その後は所見がなく、享禄三年十月の松崎天満宮棟札に、陶興房のつぎに問田十郎隆盛とあるから、興之は大永五年二月～享禄三年十月以前に亡くなったと思われる。系図は石州高城で病死した、とする。高祖父・貞世、祖父・弘綱、子・隆盛皆、石州守護代なので、いかにもそのようだと思われる。しかしほかには所見がない。

問田隆盛

幼名：十郎、掃部頭興之の子。

天文三年五月十三日、豊後国薄野浦で戦い、矢傷を負った。のち石見国守護代となった。備中守をつとめた(系図に丹後守の名があるがほかに所見なし)。

陶晴賢を助け、大内義長に仕え、小坐敷衆につらなった。

弘治元年十月七日、杉重輔が陶長房の居城・都濃郡富田の若山城を襲撃したとき、ちょうどそこにいて、戦闘の結果戦死した。

問田式部丞　応永十一年氷上山本堂供養日記
問田入道道珠　同十四年同寺一切経勧進帳
問田太夫　明応七年文書
問田胤世　五郎、文亀元年文書
問田英胤　大蔵少輔　年号不明文書

野田氏

問田氏の分家。始祖・成俊、問田弘経の子、成経の弟。
成俊（野田兵衛）⇒俊経⇒保景⇒師景⇒近弘（刑部少輔、法名：道三）⇒忠資（彦七、加賀守、加賀入道道高久）⇒弘俊（刑部少輔）⇒弘資⇒某（次郎、伊豆守、法名：永高院道中、実は大内弘世次男）⇒隆俊（筑後守）⇒某（備後守）⇒某（兵部丞）
安景の子ら：師景、某（道悟庵主）
近弘の子ら：忠資、重近（弥四郎、兵庫介）

野田隆徳

野田隆徳は兵部少輔となった。兵部少輔興方の子である。興方は実は問田太府の三男で明応七年野田鍋王の遺跡を継いだ。

山口県士族南方氏の所蔵の文書から、彦太郎の子・鍋王、鍋王の遺跡相続興方、 興方の子・隆徳という人物の存在がわかる。明応年間の文書に「姉君」、有名衆に野田兵部親族家頼中とあって、問田氏から分れた野田氏であることはあきらかであるが、大内系図にはまったくその名が見えない。
「就当病御一跡事、以姉君 嫁夫之人躰、可有相続之旨、御申之次第令披露候、御心得之由被仰出候、尤目出候、恐々謹言、八月廿日、弘隆、武明、野田鍋王殿。去十八日御札致披露候、依野田鍋王方一跡事、彼方就元請上意候、去年明応六八月廿日被成遣奉書候、仕其旨、 以彼姉君嫁夫之人体、問田太府息三男、可令相続之由、 只今遺跡之家人言上之通御申之次第御領状候、此趣可被申与之由被仰出候、恐々謹言、九月廿一日、弘降、正任、杉勘解由左衛門尉殿」
「豊前国京都郡知行分事、至一乱以前、任領知之旨可被遂入部之由所被仰出也、達如件、文明十年九月十七日、散位、遠江守、野田彦太郎殿」。
「下野田兵部少輔興方、可令早領知豊前国上毛郡市丸四拾弐町五段五代地、杉十郎 左衛門尉跡事、右以人所宛行也者、早守先例、可全領知之状如件、大永八年八月廿一日」（袖に義興の花押あり）。
「石見国爾摩郡仁万郷百弐拾石足、周防国吉敷郡宇野令内参拾石足、同郡宮野庄内 拾五石足、長門国阿武郡宇生賀郷内参拾石足、同郡福田郷内拾五石足、小川郷内五拾石足、豊前国京都 郡久保庄内百弐拾石足、同国上毛郡市丸村百弐拾石足等事、任当知行之由申請之旨、野田兵部少輔隆徳 領掌不 可有相違之状如件、天文廿二年十月二日」（袖に義長の花押あり）。

隆徳は義隆に仕えた(興方死去の年月は分からない。享禄三年十月十四日の松崎天満宮の棟札にその名前があり、その後は所見なし) 。晴賢が叛いたとき、これに与みし義長に仕え、石見周防長門豊前の内に五百石の地を領有し、座次は晴賢についだ。

野田隆方

隆徳の子。主計□となる(有名衆は主計頭とし、家中覚書は主計允とする。いずれが正しいのか不明)。義隆に仕え、侍大将ならびに先手衆であった。

天文七年十二月十四日、従五位下を授かった。父と同じく晴賢に与みし て、義長に仕え、小座敷衆につらなった。

野田　仁平寺本堂供養日記
野田勘解由　康暦二年五月廿八にち戦死（花栄三代記）
野田弘安　佐馬助　応永十二年、十四年、卅年、卅三年文書
野田為広　民部丞、備後守、永亨七年長門国守護代（長門守護代記）
野田弘賀　為弘子、治部丞、長門小守護代（長門守護代記）
野田孫左衛門先知行　文明二年文書
野田彦太郎　文明十年文書
野田鍋王　彦太郎子、明応六年死、明応七年文書
野田興方　鍋王遺跡相続、兵部少輔、妻鍋王姉
野田隆徳　興方子、兵部少輔、天文廿に年文書および家中覚書
野田隆方　隆徳子、主計頭（あるいは主計允）従五位家、歴名士代天文七年および有名衆家中覚書
野田鍋王姉　興方妻、明応七年文書

※以上、『実録』イマドキ語変換

冷泉氏

弘正～興豊まで

明徳の乱、応仁・文明の乱などで数々の手柄をたてた。大寧寺で殉死した隆豊が有名。

明徳二年、弘正は京都二条大宮の戦いで亡くなった。山名の先鋒兵・小林修理亮と刺違えて死んだ若党がいたが、これが弘正であろうか（『実録』）。

弘正の子・盛清は、父が戦死した時、わずかに三歳だった。幼いながらも、父の忠死により、知行地を賜った。

応仁の乱の時、弘豊は摂津兵庫で手柄をたて、摂津・灘七千貫を賜り、平野に居住した。

弘豊の子・義豊は、文明年間に政弘に従って周防に下向した。
伯父・式部少輔 (系譜に見えない) の旧領を知行。冷泉氏の娘(冷泉平弘英の娘と思われる)を妻とした。

興豊は本家に憚り、大内氏を改めて母の氏を継ぎ、初めて冷泉氏を名乗った。

冷泉隆豊

初名：隆祐、幼字：五郎。父・下野守興豊 (系譜 ⇒ 興豊、下野五郎、式部少輔。下野『守』なし。有名衆 ⇒下野守)。
隆豊は義の人である。勇敢なうえ、和歌にもすぐれていた。
義興、義隆二代に仕えた。

大永七年、十五歳の時、安芸国仁保島、国府城等で戦った。

のち検非違使左衛門尉となる。
天文六年正月六日、従五位下を授かる。これ以後、大夫判官と称した。

天文十一年、義隆の出雲遠征に従う。
天文十二年、 警固船の将として、伊予で合戦（十五年、十六年にも伊予で戦っている)。

天文十四年閏十一月十一日、従五位上、天文十七年正月二日、正五位下を授かる。

天文二十年八月、陶隆房が謀反し、山口を襲った。
八月二十八日、義隆が法泉寺に逃れるのに従う。隆豊は黒川隆像、佐波隆連、江口五郎等と嶽山を守った。二十九日、本営の兵が多く脱走したので法泉寺に召還される。その夜、義隆は長門に逃れた。隆豊は殿戦（しんがり）をつとめ、追撃してきた賊軍を退けた。
九月一日、義隆は大寧寺で自殺し、隆豊が介錯した。

隆豊は方丈に火を放ち、岡部隆景、天野隆良、黒川隆像、禰宜右延らと棟木が焼け落るまで義隆の骸をかくしていた。それから、経堂に上り、賊兵を招きよせて弓で射た。矢が尽きると、敵中にかけ入り、向かってくる敵六人を斬り伏せた。十人を傷つけたが自身も傷を負ったので、経堂に戻り、一切経の表紙に

　見よや立つ煙も雲も半空にさそひし風のすえも残らず

と血でかきつけた。

隆豊は腹を十字に割き切って、焔の中に飛びこんで死んだ。享年三十九歳であった。

菩提所：吉敷郡古熊・洞泉寺、法名：洞泉寺鳳仙道麒。

妻は平賀氏の娘である (系譜は蔵人大夫隆保の娘とするが、興貞の誤りである)。二子があり、兄を五郎、弟を四郎という。父殉難の時、兄は十五歳、弟は十二歳だった。のち毛利氏に仕え、五郎は元豊、四郎は元満と称した。子孫は今につづく。

隆豊が最後に書き残した和歌について、『中国治乱記』『大内義隆記』『同異本』等々で少しずつその逸話が違っている。

『中国治乱記』⇒ 「身を立し雲も烟も半天に哀 れうき世の夢も残らす」という和歌を経堂の扉に書き、その下に多々良朝臣隆豊と記す。
『義隆記』⇒ 一同が御前に伺候し、義隆から順番に歌を詠んだけれども、「煙とやなりけん聞えず候」。隆豊は義隆の歌を見て、と前書きしてから「見よやたつ煙も雲も半天にさそひし風のをとも残らす」と詠み、一切経の表紙に血で記した。
『同異本』⇒ 隆豊の歌を「見よやたつ煙も雲も半天にさそひし風の末も残らず」とする。

近藤先生は、陶も残らず滅んでしまうだろう、と詠んだであろうと思われる、と『異本義隆記』の歌を採用。いっぽうで、血で書き記した、とあることについては、硯と料紙をそばに置き、御前で詠んでいる席において、血で書くはずはない。隆豊の歌は「最後の血戦」をしてからの歌であろう、として『中国治乱記』の説が正しいとしておられる。

冷泉氏には偃月刀が伝えられている。刃の長さ一尺八寸、刃もとに樋があり、樋から上は所謂長刀おとしで刃がついている。「備前国住長船与三左衛門尉祐定、永正十八年正月日」との銘がある。これに隆豊介錯云々のことを金字（金泥で書いた文字）で書き記している。
永正十八年は隆豊九歳なので、隆豊が作らせた物でないことは無論である。父・興豊の持ち物が隆豊に伝えられたのだろう。しかし、この刀が通常のものではなく、隆豊が最後に持っていた物だとしたら、義弘の小林の長刀の類で、『義隆記』などに長刀のことが書かれているはずなのに、まったくふれられていない（『実録』イマドキ語変換）。

参照箇所：近藤清石先生『大内氏実録』巻十六「宗室」、巻十八「親族」、巻二十一「殉難」、巻二十八「叛逆」、附録系図より